跳出意识形态，才能重塑意识形态

张可亮 · 公众号「文化政治经济学」 · 北京 · 2022-06-10 11:27

因为小学生毒教材的事，让意识形态这个词又一次进入大众视野，我这些年因为构建文化政治经济学，意识形态是这个理论中非常重要的概念，所以下了些功夫。看到大家讨论，就把我文稿中关于意识形态的内容，摘出来跟大家分享一下。

意识形态是个非常复杂的概念，我第一篇文章《都说小学毒教材是意识形态渗透，意识形态到底是什么》，对意识形态概念做个简单介绍，算是科普，第二篇重点讲了意识形态的政治和经济功能。

有朋友将文章转发了朋友圈，并评论说很多人眼里意识形态是邪恶的，要先把这个错误认识打掉，这很关键。我忽然一下意识到了这个问题，因为自己一直研究这个问题，所以没有了陌生感疏离感，但朋友的这句话点醒了我，让我想起来我在大学之后很长一段时间也是反感意识形态的，都要找去意识形态化的书或者表达来看，我也曾将意识形态等同于洗脑，等同于有色眼镜，等同于不客观，等同于为反对而反对。

1949年新中国成立，我们经历过前三十年的强意识形态年代，也经历过改开后淡化意识形态的时代，到今天，是否可以对意识形态这个问题经历否定之否定，是否可以走入历史的正反合？我相信一定会的。

今天这篇文章是主要讲如何重塑中国的意识形态，郑永年有本书就叫《再塑意识形态》，他书中讲的比较尖锐，在孔夫子旧书网可能还买的到。我跟他的观点不一样，他的意识问题比较强，敢于揭露问题，但是药方往往不对，要保持警惕。

意识形态属于承上启下的中间位置，重塑意识形态，功夫在诗外，继续要经济基础的支撑，更需要终极关怀理念价值为其赋予感召力和合法性，这才是根本。所以发完此文，我会讲一讲更高层次的终极关怀问题，这才是文化的根，文明的命！

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前文讲过，在阶级社会的每一种社会形态中，往往同时存在着三种不同的意识形态：首先是反映现存社会占统治地位的生产关系、经济政治制度并为其服务的意识形态；其次是旧社会（之前社会）的意识形态，它反映已被消灭和正在被消灭的旧的生产关系以及经济政治制度；最后是反映现存社会中正在生长着的新的生产关系的意识形态。其中，反映和维护占统治地位的生产关系的意识形态通常占统治地位。这三种意识形态之间，不可避免地要展开斗争，斗争的实质是维护现存国家政权还是反对现存国家政权。

意识形态在政党政治社会中，往往反映了一个政党思想路线和政治路线，毛泽东说过，思想政治工作是一切工作的生命线。意识形态是各个阶级或者集团争得或保持自己在经济、政治上统治权的有力武器。因此，意识形态上的混乱和偏差往往反映了一个政党在思想上和政治上的错误，有时它会导致全局性的瘫痪甚至毁灭性的衰败。

从国际共运史看，社会主义苏联先后粉碎了14个帝国主义国家的武装干涉，经历了严酷的卫国战争，取得了社会主义革命和建设的辉煌胜利，却败在意识形态战场。正因如此，习近平总书记强调指出：“苏联为什么解体？苏共为什么垮台？一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了。最后，苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。”

苏共一个政治局委员2008年出版了《苏共失败的教训》一书，书中提出苏共的失败是战略性失败，长期以来，苏联社会主义价值和社会主义制度处于两张皮的状态，……久而久之，苏共失去了百姓信任，这导致一个不可思议的局面，苏共拥有20万党员时夺取了政权，200万党员时打败了希特勒，2000万党员时一晚上垮台。[1]

东欧剧变、苏联解体之后，以美国为首的西方国家在经济全球化的大背景之下，为了维护资产阶级在全球的经济利益，加大了文化扩张和意识形态渗透，“历史终结论”“意识形态终结论”等思潮出现，鼓吹西方文化的先进性、一元性和普世性，宣扬新自由主义，妄图在世界上消除社会主义思想体系，用西方文化取代其他所有文化。“由于当今全球化是在资本主义经济体系及其游戏规则主导和控制下进行的，这样全球化进程就受到西方发达国家的控制和支配，它表明，当今全球化不断扩展的过程，实际上就是建立的资本主义经济基础之上的、代表资产阶级利益的意识形态在世界范围内不断扩展的过程。”[2]西方敌对势力以其强大的政治、经济、军事、科技为后盾，在意识形态领域不断向社会主义意识形态进攻，他们打着“民主”“自由”“人权”“普世价值”的旗号，借题发挥，蓄意炒作，通过互联网、非政府组织等渠道供给中国政治制度、司法制度。另外，我们学习参照欧美的市场经济体系，进行市场化改革，经济得以快速发展，但也带来了贫富差距、环境污染、资本过剩等坏处和副作用，这些问题，本就是市场经济发展过程中必然会存在的问题，西方发达资本主义国家也都经历并正在经历的问题，跟姓资还是姓社无关。但在西方话语权下，对市场经济本身所与生俱来的缺点统统不谈，而是全部归因于中国特色，统统归结为政治体制问题。同时，因市场经济改革带来的利益多元化，导致价值观多元化，传统的主流价值遭到市场逐利性的挑战，很多人被西方意识形态洗脑，甚至甘愿充当西方敌对势力的国内代理人和马前卒，这都直接威胁中国主流意识形态的领导地位，威胁中国的意识形态安全。

“当前，各种敌对势力一直企图在我国制造‘颜色革命’，妄图颠覆中国共产党领导和我国社会主义制度。这是我国政权安全面临的现实危险。他们选中的一个突破口就是意识形态领域，企图把人们思想搞乱，然后浑水摸鱼、乱中取胜。新形势下，意识形态领域斗争复杂尖锐。历史和现实都警示我们，思想舆论阵地一旦被突破，其他防线就很难守得住，在意识形态领域斗争上，我们没有任何妥协、退让的余地，必须取得全胜。”[3]

我国改革开放30多年来取得的举世瞩目的历史成就，党的十八大以来我们党在治国理政上创造的一系列巨大成果，无不验证了我们的道路、我们的理论、我们的制度是成功的，我们有“三个自信”的充分底气。但是，在国际舆论格局中，总体上依然处于“西强我弱”的状态。研究表明，西方媒体掌握着全球90%以上的新闻信息资源，近70%的海外受众是通过西方媒体了解中国的。相当多的西方媒体仍然戴着“有色眼镜”观察中国、报道中国。特别是随着我国国力的提升和国际影响力、话语权的增强，一些西方国家心态失衡，想方设法对我围追堵截。某些西方媒体为策应其国家利益而应声而动，故意对我炒作和抹黑，这就必然导致在西方舆论里的中国与真实的中国相去甚远。“由于西方长期掌握着‘文化霸权’、进行宣传鼓动，当代中国价值观念存在太多被扭曲的解释、被屏蔽的真相、被颠倒的事实。”

习近平指出：“讲好中国故事，必须解决‘挨骂’问题，落后就要挨打，贫穷就要挨饿，失语就要挨骂。现在国际舆论格局总体是西强我弱，别人就是信口雌黄，我们也往往有理说不出，或者说了传不开，一个重要原因是我们的话语体系还没有建立起来，不少方面还没有话语权，甚至处于‘无语’或‘失语’状态，我国发展优势和综合实力还没有转化为话语优势。”[4]

未来中国，必须重视意识形态工作，要想掌握意识形态工作领导权、管理权、话语权，就必须重塑中国的意识形态。重塑中国的意识形态，关键在“立”而不在“破”。在很长一个时期，提到意识形态，想到的就是斗争，我们要么采取封杀的形式，封网删帖，要么采取对抗的形式，批判揭露。封网删帖是“守”，批判揭露是“攻”，在全球化和互联网化的今天，守是守不住的，讲“守”是在掩耳盗铃，是把头埋入沙子的鸵鸟，可是我们的“攻”，是需要与时俱进的理论武器，不能仅拿着百年前的马克思语录来和现代西方的意识形态打仗。在自己都觉得理亏的情况下，如何去打好舆论战，如何去争取去团结大多数？所以要想改变在意识形态方面的被动局面，首先要加强理论建树，根据国内外新的实践，重塑我们的意识形态，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”

想要重塑意识形态，一方面靠物质基础的物质支撑，一方面靠理念价值的感召力，最后才是意识形态本身合理性论证。也就是说不能只在意识形态领域建设意识形态，“汝果欲学诗，功夫在诗外”，必须要将意识形态建设放到整个文化价值体系当中去考虑，新的意识形态，要上承中国的理念价值，将理念价值贯穿于中国的政治实践当中，又要下接中国的实用价值，对中国的综合国力的提升做出合理解释。中国近些年经济的巨大发展和综合国力的提升，为中国的意识形态建设提供了非常有利的条件，很多学者也从这方面来进行意识形态建设，但因为中国的理念价值一直不清晰，既有马列主义又有传统文化，所以在构建意识形态的过程中，显得左右为难，不知道应当上承马列还是中国传统作为理念价值，这就导致理念价值在对意识形态的引领上存在缺位，导致长期以来意识形态领域无法形成闭环。未来重塑意识形态，更重要的是要从融合了马克思主义和中国传统文化的新的理念价值中去寻找指引，新的意识形态必须将新的理念价值作为根本和出发点，在这一新的理念价值的指导下，将作为规范价值的意识形态，融入到理念价值的叙事话语体系中去，从理念价值中汲取营养获得强大支撑，使之契合中国传统理念，这样才可以上承天道，下启民心，才会圆融，具有说服力和号召力，才能润物无声的凝聚人民大众，对内为中国的改革开放提供合法性支撑和精神动力，对外成为国际话语权斗争中的金钟罩和铁布衫。

[1]林毅夫、管清友等《读懂中国改革》，中信出版社，2014年，第314页。

[2]王永贵等：《经济全球化与我国社会主流意识形态建设研究》，人民出版社，2010年，第8页。

[3]习近平：《坚持军报姓党坚持强军为本坚持创新为要，为实现中国梦强军梦提供有力思想舆论支持》，2015年12月25日。

[4]《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》，学习出版社、人民出版社，2016年，第210页。

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