中美贸易战深刻的历史和文化背景

可亮 · 公众号「文化政治经济学」 · 2018-04-24 11:44

中美贸易战在特朗普竞选上台的时候就在不断的叫嚣，但是被很多人当成是竞选的策略。我在文章也讲到，贸易战美国打不过我们，担心的是美国跟我们打金融战，同时防止其军事冒险。

现在看来提高关税、反倾销调查之类的贸易战美国确实打不过我们，美国直接用的是芯片禁运，这是对待伊朗、朝鲜等敌对国家的手段，已经超出了贸易战的范畴，这不是贸易战升级，而是两国的对抗升级，如果继续升级，将引发除热战之外的全面冲突，二战后的政治经济秩序将被重构，新冷战格局形成。

中美贸易战，看似是两国经济利益方面的冲突，实则是有着深刻的历史和文化背景。这既是寻求和平发展的广大第三世界国家与遏制他国发展的欧美霸权国家之间的冲突，也是社会主义和资本主义两种社会制度的冲突，是劳动与资本的冲突，更深层次是两种文明之间的冲突。这篇文章从资本主义的诞生讲起，通过回顾历史，分析现状，力图为大家展现我们所生存的这个世界和平繁荣背后那极其残酷的血腥斗争。

一、

全球化的前世和今生

1

全球化（Globalization），绝不仅是经济

我从互联网上找到了下面的定义：

全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象，是当今时代的基本特征。总的来看，全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念。

这个定义中我们可以看到：一，它将全球化定义为20世纪80年代出现的新现象；二，全球化并非仅是经济的全球化，还包括政治、文化、价值观念等很多方面；三，认为全球化是一个多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念。

我想说首先，全球化是一个历史概念，全球化从15世纪就开始了。其次，全球化的本质是资本的全球化，全球化的过程就是资本在全球攫取利润的过程，是资本主义得以维持和扩张的必然要求。再次，全球化在此之前一直是单向度的，是西方发达国家凭借自身优势，强制输出自己的资本、价值观的过程，是让东方从属于西方的过程，而存在着各种文明的冲突，而并非双向或者多向影响的过程。第四，全球化是一个现代化的过程，各经济体充满着现代与传统的内生矛盾，也就是存在着文明内部的冲突。

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全球化是资本扩张的必然要求

我在《资本和权力，一场相爱相杀的博弈》（点击可阅读原文）里讲过钱是人类欲望的外在体现，是人类欲望的物化。新教伦理解放了人，也解放了人的欲望。潘多拉魔盒打开，人类的欲望出笼，演变成了一只叫做“资本”的怪兽，吞噬、传染着一切，并且以惊人的速度自我繁衍，所有的人都臣服在它的脚下，成为它的奴隶。钱，必须要生钱，金钱永不眠，资本不满足于国内，而必须放眼全球，将全球当作他们的狩猎场，全球化是资本扩张的必然要求。看过《阿凡达》的人都会同意，如果技术条件允许，资本会开着宇宙飞船，到外太空殖民，资本向来不惮于与魔鬼做生意。

15-19世纪，资本家用坚船利炮为资本这头怪兽开道，用血与火洗劫全球，所以马克思说：资本来到人间，从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。20世纪，资本穿上了“自由”、“民主”的外衣，学会了装扮和花言巧语，变得看似文明，不再那么赤裸裸，但依然在全球游荡，捕食猎物。

3

殖民化是全球化的前世——通过殖民化来实现资本的全球化

15世纪的地理大发现，开启了马克思所说的“历史向世界历史转变”的时代，标志着全球化格局的初步形成。这一时期，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等西欧诸国屠杀美洲土著，贩卖非洲黑奴，掠夺矿产资源，为资产阶级积累了巨额的财富，客观上推动了工业革命的产生，加速了欧洲各国封建制度的瓦解和资本主义的兴起。

这一阶段是资本对外殖民扩张的历史，也是资产阶级改革教权，结盟王权，战胜领主权（欧洲并列的三项公权力：王权、教权、领主权）的历史。

资产阶级通过宗教改革让教会退守精神世界，欧洲社会开始世俗化、资本化，具体内容参见马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》。

英国在1066年（英国正史的开端）分封了178个领主，德国有1789个政治实体，各领主在自己的领地有着至高的权力。资本的发展必然要求统一全国市场，打破封建割据。所以资产阶级首先结盟王权，打击封建领主，统一了国内市场，然后资产阶级高举“自由”、“民主”、“法治”来限制王权，为君主立宪，建立起资本主义的社会制度，确保资产阶级的私人产权得到保护，不受权力侵犯。英国的光荣革命、法国的大革命都是资本主义的胜利，资本主义对贵族（封建领主）对王权的胜利。所谓“民主”只是资产阶级要求王权的民主，而不可能是无产阶级要求资产阶级的民主，所以在资产阶级胜利之后，“民主”被简化为一人一票选举政治领袖，这是资产阶级扔给无产阶级的精神鸦片。具体内容参见塞缪尔·亨廷顿《变化社会中的政治秩序》，此书强烈推荐！

15世纪到17世纪是资本在国内和国际取得双重胜利的时期，对外殖民，对内夺权，二者相辅相成。确立了资本主义制度，统一了国内的市场，通过殖民扩张，攫取巨额财富，这让西方国家快速发展。18世纪的工业革命，使得资本主义得以加速发展，西方国家打着自由贸易的幌子，凭借船坚炮利，英法等欧洲国家征服了世界上大部分国家，用血与火洗劫全球，极大的加速了“世界市场”的形成，资本主义国家开始帝国主义化。

在这一时期，全球化就是资本在全球血腥殖民的过程，以军事和暴力为手段，让亚非拉沦为其原材料产地，产品倾销地的过程。

4

民主化是全球化的今生——通过民主化来实现资本的全球化

二战使得主要资本主义国家元气大伤，亚非拉各殖民地趁机纷纷取得独立，全球经历了“民族的觉醒”，单纯的军事侵略，殖民占领已经无以为继。但在殖民地基础上独立起来的民族国家，面临着一穷二白的处境，要发展经济，仍然必须依附西方国家，于是以美国为首的西方国家建立了国际政治经济新秩序，一方面通过所谓的关税贸易总协定（WTO前身）继续使这些国家成为他们的原材料产地和产品倾销地。另一方面通过各种方式在这些取得独立的国家推行民主化运动：要么通过国际货币基金组织和世界银行的贷款，掐住各国发展的喉咙，以民主改革为贷款条件；要么通过官方或各种民间基金或明或暗的扶持反对派，培养其国内代理人，让亲西方的人士或者党派上台。目的只有一个，那就是控制他国政治，从而攫取经济利益。

在20世纪80年代后，随着信息技术的发展，及其在金融领域的应用，以贸易为主的全球化被金融投资为主的全球化所替代，美国为主导的西方国家开始利用美元霸权，通过操纵别国汇率，更加直接和赤裸裸的对这些发展中国家进行收割，比如美日的广场协定，以及亚洲金融危机。

为了完成这个步骤，推行金融全球化，美国国际经济研究所邀请国际货币基金组织、世界银行、美洲开发银行和美国财政部的研究人员，以及拉美国家代表在华盛顿召开了一个研讨会，所达成的10条政策措施，被称作华盛顿共识（Washington Consensus）。华盛顿共识中给出的包括保护私人产权、措施私有化、贸易和金融自由化、利率和汇率市场化等措施，都是旨在减少政府干预，弱化国家金融和经济主权，以方便国际金融资本的捕食。

美国学者罗伯特·迈克杰尼斯概括说：“华盛顿共识”具有“经济体制、政治体制和文化体制”的三重特性。在华盛顿共识出台后，迅速在苏联、东欧等转型国家推广，在这些国家的改革初期，多党制、三权分立、全民选举、新闻媒体自由等，都被视为这些国家向市场经济过渡的条件和目标，在以西方为中心的文化预设里，这是现代民主国家的标配。资产阶级将民主打造包装成普世价值，天然自明的根本真理，成为具有神圣宗教色彩的政治价值观，宣扬一人一票选举政治领袖，是唯一具有道德合法性的方式，否则就是“专制”是“暴政”。

分析这些“普世性”的标准就可以发现，只有满足这些条件，才可以实现资本对权力的控制，而不是权力控制资本。所以资本的全球化，必然要带着所谓的“民主”“法治”来为其保驾护航，资本代表了人性的贪婪，又可以满足人类的贪婪，这就决定了资本可以俘获、控制大多数人，控制议会、控制法院、控制媒体舆论，控制选票，进而控制整个社会。

在这一时期，全球化就是资本在全球推行民主化的过程，让各个经济体资本主义化的过程，弱化国家金融和经济主权，用经济和金融手段（辅之以军事手段）收割全球的过程。

二、

中国的全球化历程

1

中国全球化的第一阶段：被半殖民地化

中国社会自古以来男耕女织，小农经济，可以自给自足，不碰到重大的自然灾害，生活还算安居乐业。18世纪晚期中国的城市化率与欧洲相当，但市场远比欧洲还要先进和成熟，中国在19世纪初仍是全球最大的经济体，但中国对待海外利益和财富的态度与欧洲截然不同，王朝统治者把重点放在维护秩序和均衡发展，而非商业行为和工业化进程。

中国的全球化始于鸦片战争，英国人要求鸦片贸易而不得，便用枪炮开路，两次鸦片战争，八国联军侵华，彻底打破了这个“天朝上国”数千年的平静，中国被迫签订了一系列不平等条约，沦为列强肆意鱼肉的半殖民地。

中国被迫全球化的历史是备受屈辱的历史，也是中华民族救亡图存的历史，这一百年里，既有东西方文明间的冲突，又有着因这些冲突导致的我们自身文明内部的冲突。我们五千年的灿烂文明无法抵御异族的船坚炮利，我们的农业文明无法应对横行的工业文明，如果固守安贫乐道的价值观，必将成为西方殖民地，被灭种灭族。面对三千年未有之变局，中华民族有勇气有智慧打破传承千年的传统，改变根植于四万万人血脉中，已经幻化为日常的伦理道德，来应对西方挑战。诸如晚清的洋务运动，“师夷强技以自强”（因不认同西方的价值观，所以仍强调要“中学为体、西学为用”，即在“技”的层面学习西方，但在“道”的层面仍然坚持东方传统），还有五四时期的“打倒孔家店”、欢迎“德先生”、“赛先生”，以及孙中山的“三民主义”、“议会共和”，但这些都没有获得中国的精英和大众的共同认同，没能实现对全民族的凝聚和引领，直到“十月革命的一声炮响”为我们送来了马克思主义，直到中国共产党成立。

马克思主义之所以能够迅速获得中国精英和老百姓认同的原因，我认为有以下三点：首先，马克思主义在苏联取得了胜利，有成功案例。其次，它是对资本主义的合理扬弃，保持着对资本主义的批判，更能引起深受西方侵略之苦的中国人民的共鸣。最后，最关键的是马克思对“人”的关注，以及对共产主义社会的描述与中国儒家传统道德，以及追求的天下大同理想是惊人的一致。所以选择马列主义是中国社会当时的一个历史的、必然的选择。

毛泽东将马列主义中国化之后，带领中国人民结束了百年的屈辱历史，赢得民族尊严，但同时中国也被从已经资本主义了的全球化中“孤立”出来。

2

中国的社会主义探索——孤立于全球体系之外

资本主义诞生之后，改革了教会，战胜了领主，限制了王权，并在全球攻城略地，所向披靡，眼看就要一统全球，可惜碰到了马克思，碰到了马克思创立的科学社会主义的狙击。这些社会主义国家不是被资本控制，而是被政治精英控制，这些政治精英不但不会被资本俘获，而且往往站到资本的对立面，站到贪婪人性的对立面，想要去改造人性，改造这个贪婪的世界，驯服资本，让资本为大多数人服务而不是大多数人为资本服务。他们是资本的敌人，他们手中的权力，是可以降龙伏虎的绳索，是资本最惧怕的东西。

所以资本主义必须要颠覆社会主义，这是由资本的本性决定的，所以战后以美国为首的西方国家迫不及待的对社会主义国家实行“冷战”，世界被分裂成两大阵营，这些大家都熟知，不去细说。但在20世纪末，社会主义阵营遭受巨大失败，这能够证明是资本主义制度比社会主义制度优越么？我不这么认为。

古巴的卡斯特罗去世，让我心生很多感慨，不得不多说两句。西方资本主义国家通过殖民以及二三百年的发展，已经积累了大量的科技、财富、经济和军事实力，但苏联领导的社会主义阵营，大都是在殖民地半殖民地情况下发展起来的，一穷二白。一个刚从殖民地独立的国家，不可能有完整的工业体系，它必须出口自己的原材料获得外汇，进口需要的生产工具、机器设备，甚至药品、医疗设备。但是西方国家自你成立之初就对你进行全面的经济封锁，军事威胁，不断地策动内乱、暗杀，原因就是你选择走社会主义道路。社会主义国家的贫穷是制度造成的么？恰恰是帝国主义的封锁造成的。

社会主义国家为什么要输出革命？比如说中国向东南亚输出革命，古巴向玻利维亚输出革命，是因为嗜血好战么？当然不是！是因为周边国家变成社会主义国家后，就可以打破西方国家的封锁，与你进行贸易互换。

社会主义国家为什么容易发生大跃进？中国有全民的“大炼钢铁”，古巴有全民的“蔗糖革命攻势”，是领导人傻或者好大喜功么？当然不是！这都是被封锁逼急了，没有别的办法。古巴当年只能依靠出口蔗糖到苏联，换取援助，这是唯一有效的换取外汇的方法。帝国主义的封锁逼得你只能依靠发动群众的革命精神，来争取喘息的机会。

所以冷战的过程其实就是资本主义阵营依靠历史上建立起来的实力上的不平等，对社会主义阵营进行围追堵截、打击、扼杀的过程，是一堆大人拿着武器，围困饿死几个小孩的过程。

中国在成立之初也是面临这种境地（全面的经济封锁，美国核战威胁，台湾反攻大陆，大陆特务猖獗），但好在中国地大物博，加之苏联东欧兄弟国家的支持，毛泽东带领全国上下各族人民在满目疮痍，一穷二白的基础上，进行社会主义建设，我党以苏联的经验为鉴戒，总结我国的经验，正确处理社会主义建设过程中的各种问题（比如毛主席的《论十大关系》，重工业、轻工业和农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济建设和国防建设的关系等等），自力更生、艰苦创业，以一两代人的牺牲为代价（王进喜：宁可少活二十年，拼命拿下大油田），建立起了门类齐全的工业体系、国民经济体系和自主研发体系，这为我国后来的改革开放，经济发展奠定了坚实的基础。

3

中国全球化的第二阶段：争取成为打工仔

当然改革开放的过程也可以说是被逼无奈、迫不得已的过程，因为如果继续被资本主义体系孤立，我们的社会主义事业将无以为继，与其对抗，不如合作。

邓小平在20世纪80年代审时度势，选择了改革开放之路，创造性的在社会主义国家实行市场经济，而把与市场经济配套的资产阶级民主挡在了门外。坚持四项基本原则，这实际上是坚持国家对资本的控制。

中国推行市场经济后，资本主义国家认为这是改变的开始，中国终将走上资本主义道路，所以我们获得了他们的资金和技术，加之中国的工业门类齐全，又有巨大的人口红利，中国经济得到了迅猛的发展。通过艰苦的谈判，加入WTO，获得打工仔的身份，正式进入了全球经济分工的价值链，发展成为世界工厂。这让中国深度地融入了整个资本主义经济体系，并成为这个体系的重要组成部分。

改革开放，让我们摆脱了意识形态的束缚，充分学习借鉴世界各国人民创造的优秀成果，为我所用，我们在经济领域按照这个体系规定的资本逻辑运行，并学会了如何用政治驾驭资本这头怪兽，让资本为广大劳动人民的根本利益服务。在探索社会主义建设的道路上，我们将马克思主义与中国的建设实践相结合，将马克思主义与中国的文化传统相结合，三十年改革开放的实践证明，我们找到了道路自信、理论自信、制度自信和文化自信（当然这四个自信是党中央的自信，还需要逐步转变成为整个民族的自信），这对人类社会的组织方式，对人类文明都将是巨大的贡献。

三、

当今全球化存在的问题

在这个全球经济分工体系当中，美国坐在最顶端，拥有铸币权和军事霸权，是食利者阶层，算是老板，靠金融创新（打白条、割羊毛）和军事恐吓生活；欧盟其次，生产毛利率相当之高的高精尖产品和提供高质量的管理服务生活，算是管理层、中层；中国则承担起了世界工厂的角色，为全球生产日常消费品，低端工业制造品，就是底层产业工人；俄罗斯及其他亚非拉国家还不如我们，他们纯属资源提供者，靠着卖房子卖地卖祖宗留下来的老本生活。

这个全球化的体系看似完美，按照历史形成的资源禀赋，各尽所能，各取所需，但世界上从来就不存在一个完美的制度可以一劳永逸的解决人类社会的所有问题。在这个体系的四个阶层之间存在矛盾，内部也存在问题，这些问题和矛盾也可以说是21世纪全球化所带来的负面影响。

1

体系之间存在的问题

很简单，谁都想当食利阶层，天天吃喝玩乐，通过铸币权全球收租子（人民币也在通过教科书上没有的形式——货币互换，变相推进国际化进程），所以欧元就成了美国的眼中钉肉中刺。谁都想干得少拿得多，中国在新能源、高端制造、高附加值领域的进步就是对欧盟的威胁。俄罗斯、亚非拉但凡有办法，谁愿意卖老本，能源、矿产都想卖个好价钱，但却没有定价权，必须源源不断的供给中国这头永远吃不饱的怪兽。

2

其他系统内存在的问题

美国社会的内部问题已经由特朗普的当选，为世人所熟知，这里我就不去赘言。过于迷信美元霸权，结果华尔街玩火自焚，自己搞出金融危机，过于迷信军事霸权，结果深陷伊拉克阿富汗这座帝国的坟墓。在2011年给公司营业部老总培训的时候我就讲911是美国由盛转衰的标志，笑称美国的普通民众生活在“水深火热”之中，并在会上提出“美国梦”的破灭，和“中国梦”的崛起（也是那次培训我讲到了创业板的失败，新三板是中国资本市场的最后一张牌），推荐大家去看一下迈克尔·摩尔在2009年拍的纪录片《资本主义：一个爱情故事》，相信大家会有一个更加感性的认识。

欧洲的问题在于过重的福利主义和过低的生育率导致的不思进取，总会让社会走到繁荣的尽头（参见希腊的债务危机）；政治上欧洲有长期分裂的传统，英、法、德又各怀鬼胎，所以一直不看好欧盟的未来，果然英国脱欧；军事上过于依赖北约，频频跟随美国在自家周边放火，也是醉了，最近的难民问题，更是典型的与美国一起搬石头砸自己的脚。

亚非拉落后国家在这个旧的全球化体系中已经失去了任何可能的发展机会，深陷贫困和落后的泥沼，未来唯一的机会就是积极加入中国的“一带一路”。

3

中国存在的问题

中国自从邓小平决定改革开放之始，决定在社会主义国家嫁接、试验市场经济的那一刻起，就选择了面对内外两个必然面对的矛盾：

国际上，我们选择融入西方国家所构建起来的全球资本主义体系，并成为其重要的组成部分，需要既合作又斗争，而且要斗而不破，小心谨慎的掌握平衡。一方面西方需要中国提供廉价的劳动力和巨大的消费市场，另一方面又对红色中国的快速崛起，心存疑虑，对我们进行反倾销、高新技术封锁，碳排放谈判，操纵大宗商品价格，操纵汇率等种种手段进行限制，妄图将中国打压在低端制造供应者的角色。

在国内，我们一直面临着资本逻辑的困扰，虽然有中国特色社会主义的帽子，但资本主义的经济基础，社会主义的上层建筑，让我党几乎在所有领域都无法自圆其说，所以小平同志定下“一个中心、两个基本点”的大方略之后，国际上讲“韬光养晦”“不出头”，国内讲“黑猫白猫”“不争论”。

在人民民主专政与嗜血如命的资本共舞的这三十年里，虽然中国综合国力不断增强，国际地位不断提高，消灭了四亿人的贫穷，让十三亿人大部分过上了安居乐业的生活，但另一方面，各路资本无时无刻不在腐化、圈养权力，扩大着它们在这个社会的主导权，从田间地头到车间厂房，从医院高校再到媒体网站，无数的职业、官员臣服于资本，得罪于百姓，国际资本将制造业向中国转移，同时也把血汗工厂转移到中国，将污染转移给中国，将劳资矛盾转移到中国，贫富差距越来越大，环境污染越来越多。

面对这些问题，社会思潮开始撕裂。有人归罪于改革开放，开始怀念碧水蓝天、人人平等的毛时代，有人归罪于改革的不彻底，要求政治改革，全盘西化。大部分知识分子根据自己的理解，献言献策，提出自己善意的批评，但也有西方社会饲养的公知利用这些问题，将全部的责任都归罪于党，肆无忌惮的对党和政府进行各种攻击。面对这些攻击，我们党如果仍然延续“不争论”的态度，姑息养奸，或者简单粗暴的“禁言”、“删帖”，都是将自己置于非常被动的位置，不利于凝聚社会共识。

经济上，在这个全球经济价值链中，作为世界工厂，我们要生产产品供应全世界，所以产能迅速扩张，中国经济也进入了快速发展期，面对中国崛起的威胁，西方开始改变游戏规则，操纵大宗商品价格，操纵汇率，将我们物美价廉的产品定义为倾销，致使我国出口严重受阻，这是今天各个行业的产能过剩的主要原因。为了解决这个矛盾，我们前些年一直想法设法扩大内需，比如为了消化制造业的产能，我们提出家电下乡、以旧换新，为了消化钢铁水泥的产能，所以房地产市场疯涨，积累了大量库存，同时也积累了大量矛盾，不得已，继续搞保障房建设、棚户区改造，这一切的种种，都是为了消化我们的巨大产能。

我们党和政府虽然在开始之初就看到了这个矛盾，也一直试图进行经济结构转型升级，也就是要从底层工人角色上升为中层、管理层，但船大不好调头，一方面国际上旧的政治经济秩序的阻力非常巨大，另一方面我们内部有着非常严重的路径依赖，巨大的产能来自于金融体系的支持，中国金融体系在资本逻辑主导下把资金都投在了这些过剩产能，所以也根本没有余力再去支撑战略型新兴产业的发展。

四

攻守转换的开始——中国时代的来临

2017年的达沃斯论坛，就是一个标志性的事件，标志着西方发达国家和以中国为首的发展中国家对待全球化的态度和承担的角色开始发生转换，西方国家由攻转守，贸易保护主义、孤立主义抬头，中国由被动的参与者，变成了积极的推动者和有可能的引领者。导致这些变化的原因，就是第三部分讲到的全球化所导致的各个经济体之间以及内部所出现的那些内外矛盾。

美国人选择特朗普，特朗普选择退出TPP，英国人退出欧盟，选择特雷莎·梅执政，原本我们没必要为他国内政操心，可全球化的今天，充满博弈的世界，每个国家都无法独善其身。我不知道美、英、俄、日未来会怎样做，但我党向来也不在意欧美你方唱罢我登场的民主闹剧，兵来将挡水来土掩，我有我的一定之规。

总书记2016年G20峰会的讲话以及最近达沃斯的讲话，为我们勾勒了全球化的未来走向，内容很多，我想说两点：

一是很多提议都是倡导发展产业资本，监管金融资本，这是扬长避短。现在产业是我们的强项，金融是我们的弱项，监管金融资本就是要给华尔街套上锁链，不能任其为所欲为。特朗普对美国失业蓝领夸口要重振美国经济，号称要跟中国打贸易战，可能也只是说说罢了，贸易战肯定打不过中国。中国怕的是金融战，美国的金融体系是最牛的，中国的金融体系是最薄弱的而且可能也是最腐败的，金融是中国的一个命门。

二是中国用一带一路去统战全球大多数国家，统一战线，是我党不断取得胜利的法宝。本届政府在继续扩大内需的基础上，又提出了“一带一路”战略，进而提出“国际产能合作”战略。中国有世界上最大的产能，而亚非拉有世界上最大的需求，中国的落后产能对于亚非拉来说可能也是先进产能；高铁解决了物流瓶颈，中欧班列已经满载货物，驰骋于广袤的欧亚大陆，联通了欧亚国家的需求；绕开IMF和世界银行，中国倡导成立了丝路基金、亚洲基础设施投资银行、金砖国家开发银行等多边金融机构，解决资金瓶颈，中国主导的“一带一路”显然已经自成体系。在这种背景下欧美奉行孤立主义，只能是作茧自缚、画地为牢，现在西方看待中国的眼光，与当年大清看待西方的眼光，何其相似！如果欧美在孤立主义的道路上，一意孤行，历史会证明不是欧美抛弃了世界，而是世界抛弃了欧美。

当然我们除了在国际上积极布局“一带一路”，输出合作输出产能之外，国内仍不能放弃“世界工厂”的地位，但必须坚决的转型升级，从制造大国向制造强国转变。这里的关键就在于战略新兴产业能否替代传统产业，成为中国经济增长的新动力，而战略新兴产业崛起的关键就是金融资本的支持。战略新兴产业有了金融资金的支持，就会迅速吸引人才、技术的集聚，就会完成对大而无用的传统产业的逆袭，成为中国经济增长的新引擎。再接下来，说到金融体系改革，大家可能就知道我要说回我的老本行新三板了，请参见2016年11月10日的公众号文章《新三板，中国资本市场的双轨制改革》（点击可阅读原文），里面详细论述了我所理解的此轮深化改革的对象（目前的金融体系）、策略（双轨制）和关键（形成“产融互动”）所在。

总结来说，面对日益不确定的世界，不确定的未来，中国将会依然坚持对内改革，对外开放，不过改革和开放都被赋予了新的内涵和历史意义，此轮深化改革在经济领域的重点是金融体制改革，对外开放的重点是“一带一路”的产能合作。当然必须防止某些国家的军事冒险，所以军队的战区改革，以及航母编队，战略导弹部队，歼20都是我们保家卫国，保驾护航的倚天剑，只有认真备战，才能避战、免战。

五

全球化的未来——共建人类命运共同体

如果我的判断是对的，全球化真的实现了攻守转换，今后的全球化真的由中国来主导，那么全球化的性质会变么？其表现形式会从殖民化和民主化变成什么？在此之前我真的没有认真考虑过，不过在此尝试着做个分析。

我认为目前中国推行的以“一带一路”国际产能合作为主要抓手的全球化，短时期内其本质仍然是资本扩张的必然要求，但与欧美主导的全球化的不同之处在于，这个资本的扩张是手段而不是目的，因为这些资本是我党控制下的，是用于为最广大人民群众造福的国有资本，而非贪得无厌的欧美私人资本。所以对今后全球化性质的分析，可以转变为对全球化领导者的分析，也就是对中华民族的追求和信仰的分析。

鉴往知来，中华文明自古以来就讲究“以和为贵”，讲究“世界大同、和而不同”，对于世界和平、社会和谐的向往是根植于中华民族骨髓和血脉里的信仰。两千多年前的丝绸之路，各国打破藩篱，互通有无，友好交往，书写了人类历史的辉煌篇章。新中国成立后，我们在国际交往中提出“和平共处五项原则”，为广大亚非拉国家所普遍接受和赞扬，中国一直是维护世界和平的坚定力量。

未来，中华民族主导全球化，到底会是什么样子，我想总书记1月18日在联合国日内瓦总部的演讲《构建人类命运共同体》，为我们提供了最准确和最全面的阐述！

本文写于2017年春节，收录于2017年11月出版的《新三板改变中国》，如果你读懂了上面这篇文章，就知道这绝不是一本只讲新三板的书，此书对我国的资本市场，以及整个金融体系的变革，也做了预见性的论述。

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